色达之旅，眩晕的佛光之地

以下内容若有所禁忌,请窝主自行裁决.部门照片待收到后填补.
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为了一些出格的原因，文中涉及的人名将用****庖代。





2002年独龙江，迪正当村公所。
火塘边。
“阿谁处所太牛B了！”一团杂着烟味的唾沫星子砸到了我的脸上。“再不去就没了！”“我操！就像到了外星球一样！”
于是这团唾沫星子的味道就和一年夜堆赞叹号以及一个叫色达的处所一路进入了我的记忆。
“我的女儿****在色达进修，你回家的时辰路过甘孜吗？能帮我给她带一封信吗？”老妈妈阿宗对我说。
“没问题！我们已经在一路转了十三辈子了！”我喜欢这个脸孔慈善的藏族老妈妈。
和阿宗的激情是在梅里雪山外转经的路上结下的。十三天的驰驱风尘、风餐露宿中，阿宗对我说的最多的一句话就是“我们能在一路转，就是缘分，每走一天，就是一辈子的交
情了！”
二年后，在青海玉树一个名叫冉然的高山牧场里，色达这个名词又一次扎进我的耳膜。
驱车六天，路过囊欠、玉树、甘孜、石渠、卢霍，我们终于来到了色达县城。几经周折才在距县城十几公里处找到了作为标识表记标帜物的壮不美观的白塔群。路口一个带枪汉人拦住了我们。经由了“平安搜检”和被严厉奉告的“禁绝拍摄、禁绝摄像”后，奇异的是被截留了所有证件的我们却没有被搜检行李，于是我们终于和相机一路有惊无险地进入了这个神秘的处所。
在拐过几个年夜弯后，面前俄然呈现了一个红色的山谷：一年夜片一年夜片红色的经幡蓦然地突此刻我的面前并不竭地冲击着我的视网膜，一座座形制不异的暗红色小木屋慎密而有序地枚举在足有十几公里宽的山谷两侧，每座小木屋外都挂有红色的经幡，每当有风吹过，这满眼的红色都在翻腾着。跟着车子在山谷中的盘旋行驶，面前就不间断地呈现这些延绵一直的红。
“这里就是五名梵学院了吧！”
“不，还没到呢！这儿是那些在这里进修的僧人、尼姑们的亲友们念经和修行的处所。他们相信：只要他们在这里，他们就能守护着梵学院——这个他们心中的圣地和他们的亲友。同时，他们离仙人世界也更近了一步。”
……
车子在山谷内转过一个狭小的隘口后，我们俄然损失踪了对尺度的判定。此刻我终于知道为什么对这个处所的形容是同“我操和牛B”联系在一路的了。
这是一个马蹄型的山谷，我无法形容他的体量。暗红色的木质小屋遍部了整个山谷，它们从我的脚下、头顶、身边一向伸展到烟雾满盈的山谷绝顶。这使得山谷看上去就像是一个巨年夜的白蚁窝。所有的房子都无一破例地面向山谷的底部——几座巨年夜的殿堂式建筑。一个足有十几米高的铜制四不象鹄立在年夜殿前方，这个口中衔蛇，鹰身龙爪的怪兽作为六道轮回的守护神正俯瞰着整个梵学院。在年夜殿的左侧有十六口巨年夜的年夜锅，几名削发人就站在锅沿上用船浆般巨细的木棍搅动着锅里的奶茶和稀饭。从年夜殿侧门进出的百多名僧人、尼姑正源源不竭地将这些食物用年夜桶送往年夜殿内。
一个坐落在东边山头的巨年夜的足有上千平方米的铜制坛城迅速地吸引了我的眼球。正午强烈的阳光和坛程的铜质质材一路使得整个坛程的顶部始终笼盖在一圈金黄色地光晕中。坛城底部，穿戴红色僧袍的僧俗信徒们正在络绎一直地转经，一度使我误觉得这个坛城是在动弹的。
这些几乎让我感受这个山谷里藏着的是一个中世纪的魔法黉舍——东方版的霍格沃滋？
沿着曲弯曲勉强折的小路，我们来到了位于山谷顶端的招待所。这个五层楼建筑物是专为前来投亲的这里学员的亲友或想来这里进修的但还没被及第的僧尼筹备的。我们自然就是住在这里。

当我们从眩晕中清醒过来，一切放置安妥后，我们又起头发愁：若何在这万余人里找到一个叫****的尼姑？
在询问了几个尼姑未果后，我们抉择先去坛城逛逛。
在通往阿谁巨年夜金顶坛城的小路上，来交往往的僧尼脸上都带着不异的祥和微笑，就像我所熟悉的阿宗妈妈的安详。这让我倍感亲热。不时有良多背着孩子，牵着骡子的全身风尘的信徒从我们身边走过，他们望向坛城的目光也是那样地安详和知足，就连他们死后背着的孩童居然也有着和他们同样的神色。
在坛城底部众多的僧、尼、信徒虔敬地转着经，伴跟着口中念诵的经文手里的转经桶不竭地动弹着。坛城四周还有无数五体投地，向着坛城不竭地磕着长头的人们。
他们都是那样地虔敬，那样地忙碌。他们脸上都披发着一种同样的知足。
适才的那种亲热感逐步地消逝踪了，我的心头莫名地压上了一层工具。太多的类似，太多的我曾经觉得我所熟悉的那种安详和知足储蓄堆集而成的一种强年夜的榨取，逐渐挤满了我的胸腔。让我感受无比的压制。
为了尽快远离这压制的空气，我们逃进了一家门口挂有“食堂”牌子的二层楼小店。
在二楼坐下后，我对坐在我们旁边的僧人桌上的收音机发生了乐趣，因为自从进了梵学院，就看见几乎这里的人人手一个收音机，而且不管在干什么收音机都是开着的。在听到我的询问后，僧人即刻遏制了午餐，用双手捧起收音机很当真地对我们说：“这是法王在授课，不是每小我都能进年夜殿听法王上课的。”
这时，阿谁在独龙江喷我满脸烟味的汉子终于禁不住点了一根烟，“不能抽烟，法王在这里”处事员不知从哪里冒了出来，她伸出四指，掌心向上朝我死后一指。回头一看，只见墙上照片中一个僧人威严地看着我们，一种削发人特有的传教式的微笑和满脸横肉奇异地统一在他的脸上，下面用各类说话写着些字，其中的汉语是：法王吉美平措。
后来我发现，法王吉美平措是这里所有人的话题。
法王念经的声音正经由过程年夜殿外那四个巨年夜的扬声器在整个梵学院里飘零。
交往的人们手中的收音机里发出的是和扬声器里同样的法王念经的声音。
每个生齿中传出出的是和收音机和扬声器里同样的法王在念的经文。
我身在何处？我是在若何的一个游离于我的世界之外的世界里？

太阳逐步从阿谁铜铸四不象的顶部隐去，年夜殿的那两扇红色的巨年夜的木制年夜门渐渐地打开了，终于等到了下课的时刻。只见几条红龙以年夜殿为中心，沿着殿前的三条岔路，向三个标的目的分手开去。我们只能碰命运地见着尼姑就问：“你好，知道****吗？青海的！”“·#￥%……——*”看她们的样子却是都知道格桑曲宗这小我，只是她们都不懂汉话，没法做进一步的交流。在询问了无数个尼姑之后，终于被我们逮到了一个能说一些汉话的尼姑。“****啊，她还在年夜殿里，要不我呆会带她来找你们！”
年夜约一小时后，一群尼姑来到了我们的房间。
“她就是****”适才帮我们带信的阿谁圆脸年夜眼睛尼姑用并不太流利的汉话说。顺着她的目光，一个四十出头的尼姑正向我们谦和地微笑着。我赶忙拿出阿宗老妈妈交给我们的那封对我来说尽是奇异符号的信和包裹。****有些孔殷地看起了信，她身边的尼姑们也都好奇地把头凑到了信纸前，并用藏话对曲宗问个不竭。事实下场对她们来说，能收到一封遥远青海牧区家人的信并不是一件平常的事。
看完信后，****朝我们略带羞怯的笑了笑，似乎在为适才的“孔殷”而感应欠好意思。不懂汉话的她让阿谁年夜眼睛尼姑为我们当起了翻译。
“感谢喽！妈妈要我把你们赐顾帮衬的好好地！”
“太客套了，在牧场的时辰阿宗妈妈已经很赐顾帮衬我们了！”
“妹妹，今天你住我的房子吧！”
“啊？真的吗？太好了！”我马上兴奋无比。这里的一切都是如斯的神奇，这是一个游离在我所熟悉的世界之外的神秘王国。能走进尼姑们天天糊口的小木屋，就是让我从门缝里向这个神秘世界探进了一个头。

待续！